Весілля є одним з найбільш яскравих родинних свят, що поєднувало покоління і родини. Весілля в середовищі українців являло собою справжню урочисту драму, що супроводжувалася музикою, співами, танцями, іграми, набуваючи характеру народного свята. Все починалося зі сватання (рушників, словин, брання рушників, змовин), коли представники родів молодого й молодої домовлялися про весілля. Сватання з умиканням добре описане Левассер де Бопланом стосовно XVII ст.: «Хоч хлібороби вважаються кріпаками, одначе здавна користуються правом і свободою викрадати під час танку шляхетних дівиць, навіть дочок свого поміщика. Але при цьому моторність і спритність необхідні: викрадач неодмінно повинен вислизнути із здобиччю в сусідній лісочок і переховуватися там не менше 24 годин. Тільки тоді прощають сміливця, інакше пропала його голівонька». Єдиною умовою такого викрадання мала бути попередня згода самої дівчини. Традиційне сватання, особливо поширене з XIX ст., відбувалося у формі переговорів послів молодого з батьками дівчини. Цей досить складний обряд вельми стисло описав Тарас Шевченко: «Покохавшись літо чи то два... парубок до дівчиного батька й матері посила старостів, людей добромовних і на таку річ дотепних. Коли батько і мати поблагословлять, то дівчина, перев'язавши старостам рушники через плечі, подає зарученому своєму на тарілці або крамну, або самодільну хустку».
На весіллі неодмінно діяли так звані весільні чини, кожний з яких виконував свою певну обрядову роль. Розпоряджався весільним дійством дружко або староста (сват), йому допомагала старостина (сваха, свашка), що розпоряджалася подарунками, краянням хліба, покриванням молодої. До почту молодих входили й особи, які виконували якісь одномоментні функції: світилка, що стежила, аби не згасли свічки при виконанні обряду посаду; хорунжий, що ходив із весільною корогвою; солов'ї, котрі «продавали» придане нареченої; гудаки (веселики, музики), які забезпечували музичне супроводження весілля; кошельник — розпорядник обряду обдарування; обряд пов'язування намітки виконували приданки, закосяни, свашки, випікання короваю — коровайниці, виготовлення вінків — вінкоплетниці, перевезення приданого — візники (возниці, кодаші). Усі ж учасники весілля мали спільну назву весільних гостей (сватів, сватьбових). Важливою складовою весільної обрядовості є вінчання — церковне освячення шлюбу, впроваджене церквою відповідно до указу Синоду 1843 р. Воно повинно було проводитись в один день із народним весіллям, але за традицією відбувалося переважно до посаду — центрального дійства в народній весільній обрядовості. Колись обряд розплітання коси та покривання голови молодої очіпком та наміткою здійснювався у домі молодої приданками та свекрухою, наприкінці ж XIX ст. — як у домі молодої, так і в оселі молодого приданками, свекрухою, а іноді й самим молодим. Наречену садовили на діжу, брат або приданка розплітали їй косу і мастили волосся маслом або медом. Обряд посаду нерідко поєднувався з покриванням: свахи покривали голову нареченої білою наміткою — серпанком, поверх якої надягали весільний вінок.
В середині XIX століття жінкам в Швеції було надано рівне право на спадок. Роль жінки в господарстві і в сім'ї значною мірою визначалася її відношенням до власності на землю і до нерухомого майна. Положення ж невістки в сім'ї чоловіка залежало від того, хто стояв на чолі господарства.
Якщо свекор, то вона разом з чоловіком повинна була виконувати волю батьків чоловіка. Якщо чоловік наслідував майно, то його дружина ставала хазяйкою, а батьки чоловіка потрапляли в залежне положення. Якщо ж чоловік помирав, бездітна невістка мала тільки єдину власність - посаг, і втрачала усі свої права. Якщо у неї були діти, то вона вважалася хазяйкою до їх повноліття.
Після весілля молода пара селилася в окремому будинку. Вибір нареченої і жениха залежав передусім від майнового положення сторін, а укладення шлюбу означало з'єднання двох "пологів". Ось чому передусім батьки домовлялися про майбутній брак дітей. Нерідко це траплялося тоді, коли вони були ще в дитячому віці. В Швеції Молодь знайомилася на святах. Влітку після роботи в суботу і воскресіння влаштовувалися танці. Вважалося нормальним, якщо парубок проводжає дівчину додому, пояснюється їй в любові, залишається у неї на ніч. Звичай залишатися на ніч називався "Ніч сватання" або "ліжко товариства". В Швеції як дошлюбні подружні стосунки, так і велике число позашлюбних дітей були характерною особливістю шведського суспільства.
Дуже часто селянські дівчата не виходили заміж до тих пір, поки не народжували або не вагітніли, оскільки це вважалося доказом того, що в майбутньому браку вона матиме дітей. І в наші дні в скандинавських країнах позашлюбні зв'язки широко поширене явище.
Якщо парубок подобався дівчині, він міг відвідувати її по суботах і неділях досить довго - іноді протягом декількох років. Взагалі поспішне укладення шлюбу вважалося непристойним. З глибини віків веде початок звичай викрадення наречених. Для скандинавського воїна вважалося принизливим бути галантним і залицятися до дівчат.
Він вважав за краще дочекатися, поки його обраниця збереться заміж і під час весільного бенкету викрасти її. Потім у своєму будинку він в ту ж ніч влаштовував бенкет. В Швеції Підготовка до весілля складалася з численних звичаїв і обрядів.
Вони були пов'язані зі сватанням, заручинами, зарученням, оголошенням в церкві, підготовкою до проведення весілля, запрошенням на весілля, прощанням жениха і нареченої зі своїми друзями. В Швеції посередником в проведенні сватання був сват або сваха, які передавали дівчині подарунок від хлопця, шукали можливість звести їх разом. Традиція виділяти молоду сім'ю в окреме господарство зберігається і в наші дні. Сьогодні в Швеції багато сімей живуть без реєстрації цивільним браком. Ті, хто вінчається в церкві, дотримуються наступного: після церковного обряду молоді заходять в кімнату, де вже без всяких церемоній цивільна служба реєструє їх брак, а гості виходять з церкви і чекають молодих. Як тільки вони виходять, їх починають шумно і весело поздоровляти, цілувати, обсипати "манною небесною" і фотографувати. Наречена повинна кинути свій букет через голову в натовп незаміжніх подруг, і на кого він потрапить, та вийде заміж наступною.
А одружуватися найближчим часом буде той, на кого потрапить що-небудь з туалету нареченої, яке повинен кинути жених. А щоб кинути, потрібно це з нареченої зняти. Женихи вважають, що самою непотрібною річчю у нареченої є трусики, і намагаються їх зняти. Наречені від цих спроб вивертаються. Деякі догадливі спеціально прикріплюють до трусиків красивий тонкий поясочок, женихи його знімають і кидають. Хлопці і дівчата з реготом спостерігають цю сцену. Далі усі їдуть на банкет. Тут обстановка вже невимушена, гості підходять, знайомляться, якщо незнайомі. Усіх запрошують до столу. На столах квіти, фрукти, легка закуска, столові прилади. Офіціанти наливають трохи вина в келихи, гості встають і поздоровляють молодих. Співають для них заздоровну пісню і відпивають вино. Основна їжа знаходиться на окремому столі і потрібно підійти до неї з тарілкою і покласти. Першими підходять жених з нареченою, потім їх батьки, старші родичі, потім усі друзі.
Подарунки на шведському весіллі складаються в окремій кімнаті, а потім кожен "обіграє" свій подарунок і вручає молодим. Банкет закінчується близько півночі, і старші роз'їжджаються по будинках. А молодь їде до наречених і тут в більш невимушеній обстановці весілля триває майже до ранку. Прокинувшись, молоді прямують до батьків. Там збираються тільки вже близькі родичі.
Весільні традиції Німеччини напрочуд нагадують знайомі нам.
Парубочий вечір і дівич-вечір.
До весілля майбутні молодожони влаштовують окремо один від одного вечірки з нагоди "прощання з холостим життям". На ці вечірки друзі або подруги замовляють стриптизерів. Зазвичай це є сюрпризом для винуватця вечірки.
Старе, нове, позичене і блакитне.
Наречена, за традицією в день весілля, повинна мати 4 речі:
- Що-небудь старе (наприклад, сімейна прикраса);
- Що-небудь нове (обручка);
- Що-небудь позичене (можливо, позичена прикраса у подруги);
- Що-небудь блакитне (підв'язка - як символ вірності).
Подружки нареченої (свідки, дружки).
Подружки нареченої мають бути незаміжніми дівчатами, які супроводжують наречену в церкві. Вони повинні охороняти наречену від злих духів, які хочуть перешкодити весіллю. Сукні у всіх дружок мають бути однаковими і бути схожим на сукню нареченої.
Посипання рисом.
Після церемонії одруження, при виході з церкви, гості посипають молодих зернами рису. Ця традиція існує дуже давно і вона символізує плодючість. Але при виході з бюро запису актів цивільного стану (Загс) - можуть виникнути труднощі із здійсненням цієї традиції. Персонал відповідає за порядок категорично проти або гості посипають рисом і молоді платять штраф або усі йдуть святкувати далі.
Дітки з кольорами.
Букети з живих кольорів або пелюстки кольорів - це стара язичницька традиція. Запах квітів повинен притягнути увагу богині Плодючості, щоб вона обдарувала молодих потомством.
Сердце.
Після виходу з церкви або Загсу гості викладають з тканини або іншого матеріалу серце, через яке повинні переступити молоді. Це серце символізує спільне життя.
Палиця.
На шляху молодожонів лежить палиця, вони повинні її розламати тільки разом. Це традиція означає, що з цієї миті усі проблеми вони повинні вирішувати разом.
Для того, щоб наречена упевнено і щасливо крокувала через життя, маленька дівчинка розсипає квіти перед весільною процесією. Доріжка символізує подальше заміжнє життя нареченої, а квіти на ній - радість і щастя. Подружки нареченої носять такі ж як і наречена сукні, для того щоб недоброзичливець не міг знайти наречену серед них і зурочити. Також для удачі нареченої підшивають підкови внизу вінчальної сукні. По старій англійській традиція наречена може також нести підкову, що обв'язала стрічечками.
Традиційно, англійські пари обмінюються клятвами поза церквою, щоб кожен охочий міг засвідчити народження нової сім'ї.
Англійський пиріг нареченої начинений цукатами і горіхами, родзинками, вишнями, марципанами і мигдалем.
Також на весіллі подають пиріг жениха, дуже цікавий звичай, який йде корінням в Тюдорський період. Пиріг жениха, у відмінності від пирога нареченої, не білий, а темний, зазвичай шоколадний.
Сучасна традиція прив'язувати черевики до автомобілів теж відноситься до періоду Тюдору. Спочатку гості кидали черевики в молодожонів, коли сморід виходили з церкви, таким чином бажаючи їм удачі. Бідні молодожони! Зараз черевики прив'язують до транспортного засобу, що, погодитеся, набагато гуманніше..
Дощ у весілля англійці вважають хорошою прикметою - в Королівстві, де постійно йдуть дощі, інакше і бути не могло! |
